அநீதிக்கதைகள்

                       படத்தில் மூன்று ட்ராக்கில்  மூன்று கதைகள்.படம் ஆரம்பித்த கொஞ்ச நேரத்திலேயே மூன்றிலும் எதிர்பாராத திருப்பம்.”ஆகா செம விறுவிறுப்பா போக போவுது”ன்னு நினைச்சா அதற்குப்பின் நடப்பது வேறு.”இந்த மாதிரி தொடர்ச்சியா மூன்று எதிர்பாராத ட்விஸ்ட் வச்சிட்டமே!தொடர்ந்து இந்தமாதிரி ட்விஸ்ட் வச்சா அப்புறம் பல்வேறு குறும்படங்களின் தொகுப்பாகிடும்.அதனால கொஞ்சம் இழுப்போம்” என்று இயக்குனர் நினைத்தாரோ என்னவோ!

              அதற்கு பின் ஒவ்வொரு காட்சியையும் தேவைக்கும்  அதிகமான நீளத்திற்கு sustain பண்ணுகிறார்.அது எதுக்குன்னு புரியல!

               படம் நல்லாருக்கா இல்லையா? என்று பைனரியில் பதிலளிக்க முடியாத படங்களுள் இதுவும் ஒன்று.நன்றாக வந்திருக்கவேண்டிய படம் என்பதுமட்டும் உறுதியா சொல்லலாம்!.

    ஷில்பாவுக்கும் மகனுக்குமான அந்த பாச பிணைப்பு.”நானும் அம்மாவும் உன்னை ஏதாவது சொன்னமா?” என்று கேட்கும் அந்த சிறுவன்(ஆரண்ய காண்டத்திலும் இதுபோல ஒரு கெட்டிக்கார சிறுவன் உண்டு) தருணம்;அந்த சப்வேல ஷில்பாவும் (தான் இறைதூதர் என்ற நினைப்பில் வாழும்)அற்புதமும் தற்செயலா சந்தித்து பேசும் காட்சி என்று சில நல்ல தருணங்கள் நிச்சயம் உண்டு.

     ஆனால் இப்படி பல நல்ல தருணங்கள் நிரம்பிய படமாக  வந்திருக்க வேண்டியது. காட்சிகள் பல இழுவையாக இழுக்கப்பட்டதால் அதன் உன்னதத்தை வீரியத்தை இழந்து வெறுமனே பார்வையாளனால் கடந்துபோகும் தருணமாகிவிட்டது.உதாரணமாக முகிலன்-வேம்பு தொடர்பான காட்சிகளில் அவர்களுக்குள் நிகழும் மோதல் பிறகு  ஏற்படும் புரிதல் நன்றாக வந்திருக்க வேண்டியது!ஆனால் வரவில்லை!அந்த காட்சிகளை செல்வராகவன் பட பாணில எடுப்போம் என்று இயக்குனர் நினைத்தாரா அல்லது திரைக்கதை எழுதியவர்களுள் ஒருவர் நினைத்தாரா என்று தெரியல!

மிஸ்கின், நலன் குமாரசாமி, நீலன்.கே.சேகர் மற்றும் தியாகராஜன் குமாரராஜா இணைந்து திரைக்கதை எழுதியுள்ளனர்.இதில் மிஸ்கின் எழுதிய காட்சிகள் இவைதான் என்று சொல்ல முடியும்.உதாரணமாக அந்த சப்வே காட்சி,ஹாஸ்பிடலில் மனைவி  விடம் கடவுள் குறித்து பேசும் காட்சி சுனாமியில் தப்பித்தது(அவன் கடல்ல விழ போனான்.கடல் அவனை பின்தொடர்ந்தது), அந்த சிலை உடைப்பின் முடிவில் வரும் திருப்பம்  போன்றவைகளை சொல்லலாம்(இவை நானாக ஊகித்து சொல்பவை)!

            இதுல பிரச்சனை மிஸ்கின் படங்களுக்கே உரிய மனதை நெகிழ வைக்கும் அந்த உன்னத தருணங்கள் பல அவர் படங்களில் அற்புதமாக வெளிவந்திருக்கும்.இதுல என்ன நடந்துச்சோ அவர் எழுதியதை காட்சிப்படுத்தும்போது எங்கோ திசை மாறிட்டுதோ என்னவோ..அவை உன்னத தருணங்களாக மாறவில்லை(முன்பு குறிப்பிட்ட சப்வே காட்சி தவிர).

   இதுல முனியாண்டி இப்படத்தை 2006 ல இன்னாரித்து இயக்கத்தில் வந்த  Babel படத்தோடு ஒப்பிட்டிருந்தார்.அப்படமும் இதுபோல மூன்று வெவ்வேறு கதை மாந்தர்கள் விளக்கவியலா ஒரு மெல்லிய இணைப்பு சங்கிலியால் இணைக்கப்பட்டிருப்பதை காண முடியும்.ஆனால் அப்படம் கன கச்சிதமான காட்சியமைப்பை  கொண்டிருந்தது. இப்படத்தில் அது மிஸ்ஸிங்.

    ஏற்கெனவே தசாவதாரம் படத்தில் இந்த பட்டர்ஃபளை எபெக்டை மையமா வச்சு கதை பண்ணுறேன்னு ஏதோ குழப்பியடித்திருப்பார் கமல்.இப்படத்தில் அவ்வளவு குழப்பங்கள் இல்லை.கடவுளின் இருப்பு தொடர்பான வசனங்கள் உண்டு.ஆனால் விவாதங்கள் இல்லை(தசா அசின் நியாபகம் உள்ளதா?).

   படத்தின் பிற்பகுதியில் வரும் இன்னும் இரு திருப்பங்கள்.ஒன்றை ஊகிக்க முடிந்தாலும் இன்னொன்று நிச்சயம் ஆச்சரியம்தான்(சேட்டு வீட்டில்).ஆனால் அந்த ஆச்சரிய தருணத்தை தாண்டி என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் வழக்கமான கோடம்பாக்க பார்முலாபடி மொட்டைமாடிக்கு போய்ட்டார்.

     கடைசி சில காட்சிகளில் சுஜாதா எழுதிய கடவுள் புத்தகத்தை அப்படியே இரத்தின சுருக்கமா கேப்ஸ்யூல் வடிவில் கொடுக்கலாம்னு யாரோ ஐடியா கொடுத்திருக்காங்க போல!

          மாணிக்கம்  திருமணம் செய்து மனைவிக்கு  பிள்ளை உண்டானதும் தனது உடலில்  பெண் தன்மை அதிகரித்துக்கொண்டே செல்ல தாங்க முடியாமல் தற்கொலை முயற்சி செய்ததாக சொல்லப்படுது(சுனாமி-அற்புதம்-சிலை).இதுல ஷில்பாவின் மனைவியும் மகனுமே அவளை முழுமையாக ஏற்றுகொள்கின்றனர்.அந்த எஸ்ஐ பெர்லின்  (வாய்ப்பு கிடைக்குமானால் ஆண் பெண் திருநங்கை என யாரையும் விட்டுவைக்காத) அணுகும் விதமும், அந்த பள்ளி ஹெட் மாஸ்டர் அணுகும் விதமும் அதிகாரத்தின் அணுகுமுறை.அந்த பள்ளியில் பணியாற்றுவோர் மட்டுமல்லாமல் அந்த பள்ளியில் “ அச்சில் வார்த்தெடுக்கப்படும்”  மாணவர்களுமே ஷில்பாவை கேலி கிண்டல் செய்கின்றனர்.இழிவாக பேசுகின்றனர்.”வித்தியாசமான நபர்களை உலகம் கண்டு பயப்படும்” என்று ஷில்பா சொல்வதாக வருகிறது.

     இதுல குறிப்பிடவேண்டிய இன்னொரு கேரக்டர் முகிலன்.ஹீரோவாக ஆவதற்கு முன் கூத்துப்பட்டறையில் நடிப்பு பயிற்சி எடுப்பவன்.அதோடு மட்டுமல்லாமல் திடீர் திடீரென்று சமூக கருத்துக்களை பேசுபவன்(தேசம்னா பக்தி-மொழின்னா பற்று.சாதின்னா மட்டும் வெறியா?).அதற்கும் அவன் காரணம் சொல்கிறான்.பெரிய ஸ்டார் ஆனதும் பேருக்கு முன்னாடி புரட்சி டேஷ்(தலைவலி?) முகிலன்னு போட்டுக்கிட்டு மேற்கூறியபடி  ஆவேச கருத்துக்களை பேசி அரசியலுக்கு வந்து ஆட்சியை பிடிப்பது(யப்பா!மூச்சு வாங்குது).இப்ப பிரபலமா இருக்கு பல ஹீரோக்களை  இந்த கேரக்டரோடு பொருத்தி பார்க்கமுடியும்.தமிழக அரசியல் வெற்றிடத்தில் பெரிய பாதிப்பை உண்டாக்கிவிட முடியும் என்று பல ஹீரோக்களின் கண்களில் ஆசை மின்னல் மின்னுகிறது.

    ஒருகாலத்தில்  பிட்டு படத்துல நடித்த நடிகை தாயானால் உண்டாகும் பிரச்சனை- சாதாரண நடிகை சினிமாவுக்கு முழுக்கு போட்டுவிட்டு திருமணம் புரிந்து  தாயானாலும் எதிர்கொள்ள நேரிடும்!பாலியல் உறவுகள் குறித்த அரைகுறை புரிதல்கள் நிரம்பிய சமூகத்தில் இந்தமாதிரியான குழப்பங்கள்(சன்னி லியோனுக்கு பிள்ளை பிறந்தால் அது என்ன மனநிலையில் இருக்கும்?) நேரிடுவது இயல்பே!இதை crisp ஆ சொல்லாம ஜவ்வா இழுத்து முடித்திருக்கிறார்கள். 

   சமூகத்தில் நிகழும் ஆனால் பலரும் விவாதிக்க விரும்பாத சம்பவங்களை படத்தில் காட்டியுள்ளார்கள்."இவையெல்லாம் இங்க நிகழவே இல்லை" என்று ஒருவர் சொன்னால் அவர் நிஜ உலகம் அறியாதவர் என்பதை தவிர சொல்றதுக்கு  வேறேதும் இல்லை!
 தேவையற்ற காட்சிகள் லாஜிக் ஓட்டைகளும் உண்டு. வீட்ல அறிமுகமில்லாத சிலர் உக்காந்திருக்கும் போதே பாடியை டிஸ்போஸ் செய்ய முயலும் காட்சி ஒரு உதாரணம்.

                         ஆரண்ய காண்டம் படத்தில் வந்த அந்த ஒலி வடிவமைப்பை இப்படத்திலும் கேட்க முடிந்தது.ஒரு அறையில் இருவர் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது தெருவில் வெங்காயம் விற்பவனின் குரல்,ஏதேனும் ஸ்பீக்கரில் பாடல் ஓடிக்கொண்டிருந்தால் அடைத்த தொனியில் கேட்கும் பாடல்,வாகனம் செல்லும் சத்தம் etc..etc.. என்று அவ்வகையே இப்படத்திலும் துல்லியமாக  கேட்க முடியுது.

அப்புறம் இப்படம் குறித்த விமர்சனங்கள்.படம் சார்ந்தவை அல்ல.”இப்படிலாம் வசனம் காட்சிகள் வச்சு படமெடுத்தா சம்முவம் கெட்டுடாதா?” என்ற கலாச்சார காவலர்கள் கூச்சல்.இதுக்குமேலையுமா சம்முவத்தை கெடுக்க முடியும்?சிறுவர் சிறுமிகளின் மிக அபிமான ஸ்டார்கள் சிலர் தமிழில் உள்ளனர்.அவர்கள் படத்திற்கு குடும்பத்தோடு அவர்கள் செல்வர்.அப்படங்களில் வராத வக்கிரமா?ஆபாசமா?ஐட்டம் சாங்கா?இரட்டை அர்த்த வசனமா இதுல இருக்கு?இது வெளிப்படையா “ஆமா நாங்க இதைப்பத்தி பேசுறோம்” என்றுதான் எடுத்திருக்கிறார்கள்.

              வரிவிலக்கிற்காக பல படங்கள் யு சான்றிதழ் எப்படி பெற்றது என்பது நமக்கு தெரியும்!அப்படங்களில் உள்ள காட்சிகளில் இல்லாத வக்கிரமா?தவிர வக்கிரம் என்பது மறைமுகமா சக்கரை பூச்சோடு ஒன்றை சொல்லும்போதே கனத்து ஒலிக்கும்!நேரடியாக சொல்லும்போது அதன் போலி ஈர்ப்புகள் கவர்ச்சிகள் காணாமல் போகும்!
             விஜய் சேதுபதி வழக்கமான தேய்வழக்கு வசன உச்சரிப்பிலிருந்து முதன்முறையாக விலகி பேசியிருக்கிறார்.ஆனாலும் அப்பப்போ "என்னாச்சு?" ங்கிற நடுவுல கொஞ்சம்...பட perplexed முழிப்பை இதிலும் காண முடியுது!ஃபகத் ஒவ்வொரு படத்திலும் நடிப்பில் வேறு பரிமாணத்தை தொடுகிறார்!

யுவனின் பின்னணி பல இடங்களில் அற்புதமாக உள்ளது.வழக்கமா தற்போதைய "வடசென்னை மீட்பு" டிரென்ட்படி ஒரு கானா வச்சு கொல்லாமல் இருந்ததற்காகவே இயக்குனருக்கும் இசை அமைப்பாளருக்கும் நன்றி!

              அப்புறம் “ஒருத்தன ஏமாத்தணும்னா அவன் ஆசைய தூண்டனும்”னு வசனம் பேசி படம் முழுக்க எப்படி ஃபிராடு வேலை செய்வதுன்னு டெமோ காட்டிட்டு கடைசில கிராமத்துல விவசாயம் பண்ண போறேன்னு நமக்கே அதிர்ச்சி கொடுத்த சதுரங்க வேட்டை  பட நடராஜ் படத்துக்கு எதிரா  ஓவரா கூவியிருக்கார்.”கில்மா கதை புத்தகத்துல எல்லாத்தையும் விளக்கிட்டு கடைசில இதையெல்லாம் செய்ய கூடாது தப்புன்னு சொல்ற அயோக்கியத்தனம்” என்று  படத்துலயே அவருக்கு பதிலிருக்கு!

       அப்புறம் ஷில்பா ஒரு திருநங்கை இல்லையாம் Transvestite(மாற்று பாலினத்தவரின் உடைகளை விரும்பி அணிபவர்) னு இன்னொரு ஒலக விமர்சகன் கூவுறான்.அஞ்சு ரூவாக்கி ஒரு ஜிபி டேட்டா குடுத்ததுல இந்தமேரி அரைவேக்காட்டுகள் அதிகம் உருவானதுதான் மிச்சம்.இதுக்குமேல இதுபத்தி எதுவும் சொல்ல விரும்பல!
.

             ஒரு மனிதனின் செயல் இன்னொரு மனிதனின் செயலில் வாழ்வில் பாதிப்பை உண்டாக்கும் என்கிறார்கள்.இப்படம் ஒரு மகத்தான படமா வந்திருக்க வேண்டியது.திரைக்கதைல ஏதோ ஒரு சிறு சறுக்கல் நிகழ அது இன்னொரு சறுக்கலை உண்டாக்கி அதனால் மற்றொரு சறுக்கல் என்று  மாபெரும்  பட்டர்ஃபளை எபெக்டை படத்திலும் காணமுடியுது!

.

டிஸ்கி 1: பொதுவா தியேட்டர்ல படம் ஆரம்பிச்சு அரை மணிநேரம் வரை எவனாவது வந்துகினே இருப்பான்.இந்த படம் ஏ சர்பிகேட் என்பதாலோ என்னவோ ஒரு மணி நேரம் வரை இருட்டில் ரகசியமா பலர் வந்து அமர்ந்தனர்.அவர்கள் வேறு ஏதோ எதிர்பார்ப்பில் வந்துவிட்டது மட்டும் உறுதி.

டிஸ்கி 2: இருக்குற ட்விஸ்ட்ல எல்லாம் பெரும் ட்விஸ்ட் கடைசில தியேட்டர்ல ஓடும்  பிட்டு படத்துல ஓணாண்டி புலவர் டாக்டர் கேரக்டர்ல வந்ததுதான்!செம ட்விஸ்ட் மாமு!
டிஸ்கி 3:  விஜய் சேதுபதிக்கு ரசிகைகள் நிறைய உண்டு போல!!ஆண் துணையோடோ தனியாகவோ வந்திருந்தனர்.அவர்களில் சிலர்  படம் முக்கால்வாசி நடந்துகொண்டிருக்கும் போதே வெளியேறியதை காண முடிந்தது.(நிச்சயம் இப்படம்  வணிக சினிமாவை எதிர்பார்த்து வந்தோருக்கு ஒருவித அசவுகரியத்தை தரும்!)
டிஸ்கி 4: படத்திற்கு இப்பதிவின் தலைப்பே முதலில் வைக்கப்பட்டிருந்தது.அதுவே சாலப்பொருத்தம் என்பது என் கருத்து.

     

Jana Aranya (1976)

“I have made both kinds of films — those dealing with contemporary problems, and I have also gone back to the past, to the nineteenth century, and made films on the stories of Tagore and other writers. There, one could think of a noble and heroic character, but no longer today — people have become diminished in stature, I feel.”-Satyajit Ray

               மக்களின் பேச்சுவழக்கில் பொதுவாக  குறிப்பிடப்படுவது அரசியல் கட்சிகளின்-அரசியல்வாதிகளின் தரமற்ற,சந்தர்ப்பவாத-அறம் பிறழ்ன்ற செய்கைகள் பற்றியே!உண்மையில் சாமானிய மக்களுமே அப்படிப்பட்ட சந்தர்ப்பவாதிகள்தான்(அந்த சாமானியர்களில் இருந்து வருபவர்கள்தானே அரசியல்வாதிகளும்!)- தன் குடும்பம் அல்லது மிகநெருக்கடியான கால கட்டங்களில் தான் மட்டும் வாழ்ந்தா போதும் என்ற பொதுபுத்தியே இங்க அதிகமா இருக்கு.

         இப்படம் சத்யஜித்ராய் இயக்கிய படங்களிலேயே மிகவும் இருண்மையான ஸினிக்கலான படமென்று அறியப்படுவது.இதை வேறொரு வகையில் குறிப்பிடலாமென்றால் இது மேல்பூச்சற்ற பாசாங்கில்லாத அப்பட்டமாக சமூகத்தை காட்டும் ஒரு திரைப்படம்.

    படம் வந்த எழுபதுகளில் நிலவிய வேலையில்லா திண்டாட்டம்-கடும் வறுமை- கடும் மின்வெட்டு- அதனால் பல்வேறு தொழிற்சாலைகள் மூடப்பட்டு அதனால் வேலையிழந்தோர் இதனால் எழுந்த நக்சல்வாதம்(இது குறிப்பாக வங்காளத்தை அதிகம் பாதித்தது) இதெல்லாம் போதாதென்று  'அம்மையார்' அமல்படுத்திய அவசரநிலை என்று தொடர்ந்து மக்களின் மென்னியை மூச்சுத்திணற அழுத்தி பிடித்திருந்த காலம்.

         படத்தின் துவக்க காட்சியிலேயே ஒரு பரீட்சை நடக்கும் அறை காட்டப்படுகிறது.சகட்டு மேனிக்கு பிட் அடித்தும் காப்பியடித்தும் மாணவர்கள் பரீட்சை எழுதிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.ஆசிரியரின் மேற்பார்வையில்!!!(இப்போதும் பல வட மாநிலங்களில் இவை நிகழ்ந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது)

சுகுமார் 

    பிறகு பரீட்சை பேப்பர் திருத்தும் ஆசிரியரின் வீடு  காட்டப்படுகிறது. தன் அறையில் அமர்ந்து பேப்பர் திருத்துகிறார்.ஒரு மாணவன் பொடி எழுத்தாக விடைகள் எழுதியிருக்க தன் அண்டை வீட்டு நண்பரிடம் கண் கண்ணாடி வாங்கி வர சொல்கிறார்(தன் கண்ணாடி பவரின் போதாமை).அவர் எங்கோ வெளியே சென்றுவிட்டதாக சொல்ல ஏதோ கண் தெரிந்தவரை திருத்துகிறார்.அதிக மார்க் பெற வேண்டிய அந்த மாணவன் ஏதோ ஒரு மார்க் எடுத்து சுமாராக பாஸ் ஆகிறான்.அவன்தான் சோம்நாத்.அந்த பரீட்சை பேப்பரில் பொடி எழுத்தாக எழுதியவன் சோம்நாத்தான் என்பதை பிறகொரு காட்சியில் உணர்த்தியிருப்பார் இயக்குனர்!*

      

     சோம்நாத்தின் தந்தை ”மறு மதிப்பீட்டுக்கு விடைத்தாளை அனுப்பலாம்” என்கிறார் அவர்.சோம்நாத் மறுக்கிறான்.அப்படியே கோல்ட் மெடல் வாங்கினாலும் என்ன பயன் என்று நினைத்திருக்கலாம்!பிறகு வேலை தேடல்!

     உண்மையில் இந்த வேலை தேடல் காட்சி மிக intense ஆக காட்டப்படுகிறது.நாட்கள்-மாதங்கள் நகர்வதை வேலை வாய்ப்பு அலுவலகத்தில் புதுப்பிக்கும் காட்சியாக திரும்ப திரும்ப காட்டப்படுகிறது.கடும் வெயில்!கூட்ட நெரிசல்!வேலை இல்லை!அப்படியே நேர்முகத்திற்கு சென்றாலும் செய்யப்போகும் வேலைக்கு சம்மந்தமில்லாத கேள்விகள் சோம்நாத்தை எரிச்சலூட்டுகின்றன.

    பிறகு தனக்கு தெரிந்த பிஷு என்பவர் உதவியோடு ஒரு ஏஜன்ட் போல செயல்பட ஆரம்பிக்கிறான். அப்படி ஒருமுறை ஆர்டர் விலையை quote செய்து எழுதி காட்டும்போது அலுவலர் “என்ன எழுத்து இவ்வளவு சின்னதா இருக்கு” என்கிறார்*

பிஷு

    ஒரு அலுவலகத்திற்கு தேவையான பேப்பர் கார்பன் பேப்பர் டைப் ரைட்டர் ரிப்பன் மாதிரியான ஸ்டேஷனரி பொருட்களை இவன் கடையில் வாங்கி அவர்களுக்கு தருவது!இடையில் இவனுக்கு கமிஷன் கிடைக்கும்.அலுவலகத்தில் இந்த ஆர்டர் எடுக்கும் நபருக்கும் கமிஷன் கிடைக்கும்.ஒருமுறை இப்படி பேப்பர் வாங்கும் கடையில் தனக்கு இந்த ஆபீசில் ஆர்டர் கிடைத்திருப்பதாக ஆபீஸ் பெயரை அந்த ஸ்டேஷனரி முதலாளியிடம் சொல்ல அவர் இவனை ஓவர்டேக் செய்து நேரடியாக அந்த அலுவலகத்தில் ஆர்டர் பெற்று இவரே சப்ளை செய்துவிடுகிறார்.                    

                     உண்மையில் இது சோம்நாத்துக்கு பிறகுதான் தெரிய வருகிறது.பிஷு “நான் ராக்கெட்டை லான்ச் மட்டும்தான் செய்யமுடியும்.மேலே செல்வது உன்பாடு” என்று அத்தோடு அவன் போக்கில் விட்டுவிடுகிறார்.

    சோம்நாத் ஆரம்பத்தில் மிக வெள்ளந்தி போலவே இருக்கிறான்.பிரிட்டிஷ் கால வீடு ஒன்று தரைமட்டமாக்கப்படும் தகவலை ஒரு ப்ரோக்கரிடம்(அவர் இடிக்கப்படும் வீட்டின் சாமான்களை பெற்று ஏலமிட்டு சம்பாதிப்பவர்) சொல்ல அவர் அந்த தகவலுக்கு பணம் தருகிறார்.சோம்நாத் அதை எண்ணாமல் வாங்கி பையில் வைக்க “பணம் வாங்கும் போதும் குடுக்கும் போதும் சரியாக உள்ளதா என எண்ணி பாக்கணும்.இப்ப ரூபா குறைஞ்சதை நாளைக்கு கண்டுபிடிச்சா நீ என்கிட்டே வந்து எப்படி கேப்ப?” என்கிறார்.

சோம்நாத் 

   இப்படி கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சூதுவாது புரிய ஆரம்பிக்கிறது.அறவுணர்வு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மழுங்கடிக்கப்படுகிறது.அப்போதும் அவன் தன் இயல்பான இளைஞர்களுக்கே உரிய விளையாட்டு தன்மையோடே இருக்கிறான்.

   பிறகு ஒரு டெக்ஸ்டைல் கம்பனியில் துணிகளை வெண்மையாக்கும் ஒரு ஒய்ட்டனர் ஆர்டரை பெற அவன் தன்னிடம் மிச்சமிருக்கும் கொஞ்சநஞ்ச அறவுணர்வையும் மொத்தமாக இழக்கிறான்.

    சோம்நாத் காதலித்த பெண் நல்ல வேலையில் இருக்கும் ஒருவனை திருமணம் செய்துகொள்வது ஒருபுறம்; இன்னொரு புறம் அவனை வீட்டோடு மாப்பிள்ளையாக்கும் முனைப்போடு அவன் தந்தையோடு ஒருவர் பேசுவது போன்றவை அவன் மனதில் பாதிப்பை உண்டாக்குகிறது.

  இருந்தாலும் சோம்நாத் தனது அண்ணியிடம் ஒரு நல்ல நட்பில் இருக்கிறான்.வழக்கமாக திரைப்படங்களில் அண்ணியை தாய் என்று ஒருபுறம் சொல்லிட்டு இன்னொருபுறம் தான் காதலிக்கும் பெண்ணை கவர அவரிடமே ஐடியா கேட்பது மாதிரியான அபத்தங்கள் இப்படத்தில் இல்லை.

   அண்ணியிடம் எருமை வயசாகும் ஹீரோ “சீ போங்கண்ணி” என்று தனது காதலி பற்றியோ திருமணம் பற்றியோ கேட்கப்படும்போது குழந்தை லெவலுக்கு மாறி செய்யும் அபத்த கூத்துக்கள் இதில் இல்லை.ஒரு அற்புதமான இயல்பான நட்பு இருக்கிறது.

     .

  சுதந்திர போராட்ட தியாகியாக இருக்கும் சோம்நாத்தின் தந்தை, சோம்நாத் மற்றும் அவனது அண்ணன் போம்போல் ஆகியோர் சமூகத்தில் பரவலாக இயல்பான விஷயமாகிவிட்ட லஞ்சம் பற்றி பேசும் போது அதிர்ந்து போகிறார்.அவரால் இதையெல்லாம் கற்பனை செய்தே பார்க்க முடியவில்லை!ஒரு வேலைக்கு ஒரு லட்சம் பேர் விண்ணப்பிப்பதை அவரால் கற்பனை செய்ய முடியவில்லை!அவர் காலம் என்பது வேறு!

   சுதந்திர போராட்ட காலத்தில் எதிரி வெளியில்!இப்போதோ உள்ளே!மேலும் நக்சலைட்டுகளாக மாறி உயிரை விடுவதையும் அவரால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை.'ஏதேனும் வலுவான கொள்கை இல்லாமலேயே எப்படி இவர்களால் சாக முடிகிறது?' என்று வியக்கிறார்.

சோம்நாத்தின் தந்தை 

                 ஆனால் சோம்நாத்தின் அண்ணி கமலா  இவை அனைத்தும் புரிந்தவராகவே இருக்கிறார்.தான் ஒரு மிடில் மேன் ஆகிவிட்டதை அண்ணியிடம் விரக்தியாக சொல்ல அப்போதும் அவர் சோம்நாத்திடம் “இதில் தவறு எதுவும் இல்லை” என்றே சொல்கிறார்.

    சோம்நாத்தின் நண்பன் சுகுமாரின் குடும்பம் வறுமையில் உழல்கிறது.சுகுமாரின் தங்கை கௌனா  நாடகத்தில் நடித்து சம்பாதிப்பதாக சொல்லி வைத்திருக்கிறாள்.சோம்நாத்தின் நண்பன் வைரஸ் காய்ச்சலால் படுத்த படுக்கையாக இருக்கிறான்(அவனுக்கும் வேலையில்லை).தான் உடை மாற்றும்போது தெரு ஜன்னல் திறந்திருப்பதையோ அதுவழியாக சில இளைஞர்கள் பார்ப்பது பற்றிய பிரக்ஞை கூட இல்லாதவளாக கௌனா இருப்பது சுகுமாருக்கு  அதிர்ச்சியை உண்டாக்குகிறது.

   உண்மையில் அந்த துணி ஒய்ட்டனர் ஆர்டர் பெற அந்த முதலாளியை “சந்தோஷப்படுத்த” வேண்டும்.அதற்காக சோம்நாத் தனக்கு பரிச்சயமான ஒரு ஆசாமி(டிடக்டிவ் வேலை செய்வதாக சொல்லும் பிம்ப்) யோடு ஒவ்வொரு பாலியல் தொழிலாளியின் வீட்டுக்கும் செல்வதாக காட்சிகள் வருகிறது.

   ஒரு பெண்ணின் கணவன் குடிகாரன்.அவனே மனைவியை தொழிலுக்கு அனுப்புகிறான்.ஒரு தாய் தனது மகள்களை வைத்து தொழில் செய்கிறாள்.இறுதியாக இந்த நாடக கம்பனி போர்வையில் விபச்சாரம்.அதில்தான் சுகுமாரின்  தங்கை கௌனா ஜூதிகா என்ற பேரில்    இருக்கிறாள்.பணம் தந்துவிடுகிறேன்.நீ போய்விடு என்கிறான் சோம்நாத்.ஆனால் வெறுமனே பணம் வாங்க முடியாது.என்னை ஹோட்டலில் கொண்டு விடு என்கிறாள் அவள்.அவளிடம் எந்த தடுமாற்றமும் இல்லை.இந்தமாதிரியான அறநெறி ஊசலாட்டங்களை எப்போதோ அவள் அழித்துவிட்டாள்.ஆனால் சோம்நாத் அப்படியல்ல.கடும் தடுமாற்றத்திற்கு பிறகு அவளை கம்பனி முதலாளி இருக்கும் ஹோட்டல் அறையில் விட்டுவிட்டு வெளியே செல்கிறான்.

கௌனா 

 பிறகு வீட்டுக்கு செல்லும் அவன் ஆர்டர் கிடைச்சிடுச்சு என்கிறான்!  கமலாவுக்கு  இதன் தீவிரம் விளங்குவதாக(சோம்நாத்திடமிருந்து பல ஆயிரம் மைல் விலகி செல்வதாக அவர் முகபாவம் காட்டப்படுகிறது)

கமலா 

             படம் முடிகிறது.உண்மையில் சோம்நாத் இந்த ஆர்டர் கிடைத்ததால் மகிழ்ச்சி பெற்றவனாக இல்லை.குற்றவுணர்ச்சி கொண்டவனாகவே இருக்கிறான்.ஆனால் அந்த குற்றவுணர்வு எத்தனை காலம் நீடிக்கும்?சமூகம் அதை அவனிடத்தில் இருக்க அனுமதிக்குமா?அந்த குற்றவுணர்வை அவன் நீடிக்க செய்தால் அந்த ப்ரோக்கர் பணியையே விட வேண்டியிருக்கும்.அதுமட்டுமல்ல வேறு எந்த பணிக்குமே செல்லவிடாமல் தடுக்கும்!

   அறவுணர்ச்சி-நேர்மை-ஒழுக்கம் etc..etc.. வழக்கொழிந்த சமூகத்தில் தான் மட்டும் இவற்றை விடாமல் பிடித்துக்கொண்டிருக்க முடியுமா?அவனது தந்தை வாழ்ந்த ஒரு வாழ்வை இவனால் வாழமுடியுமா?

   உண்மையில் சோம்நாத் இனி இதுபோல பல ஆர்டர்களை பெற முடியும்.திருமணம் செய்துகொள்ள முடியும்.பிள்ளைகள் பெற்றுக்கொள்ள முடியும்.அவர்களை இருப்பதிலேயே சிறந்த பள்ளி-கல்லூரிக்கு அனுப்ப முடியும்!அந்த பிள்ளைகளுக்கு அறவுணர்ச்சி “தொல்லை” மட்டும்  இல்லாமல் பார்த்துக்கொண்டால் போதும்(பரிணாம வளர்ச்சியில் அவர்கள் அதுமாதிரியான எக்ஸ்ட்ரா பிட்டிங் எதுவுமே இல்லாமல் பிறப்பார்கள் என்பது வேறு விஷயம்).அவர்களும் சமூகத்தில் “கவுரவ” வாழ்க்கை வாழ்ந்துவிட  முடியும்!

            இன்றைய சூழலில் எழுபதுகளில் வந்த இப்படத்தை பார்க்கையில் அப்போது சோம்நாத்த்துக்கு குறைந்தபட்ச நன்னெறிகளாவது  ஆரம்பத்தில் மிஞ்சியிருப்பது வியப்பளிக்கிறது!இப்படம் வந்த காலகட்டத்தை காட்டிலும் இப்போது இது கூடுதல் relevant ஆக உள்ளது! "இந்த பிரச்சனைக்கு எல்லாம் என்ன தீர்வுன்னா..." என்று ப்ளேடு போடாததே அதற்கு காரணம்!அத்தகைய தீர்வுகள் எத்தகைய பெரும் படைப்பையும் மலினமாக்கிவிடும்(சினிமாவிலும் சரி இலக்கியத்திலும் சரி)!காலம் செல்ல செல்ல இப்படத்தின் relevance அதிகரிக்கவே செய்யும்!

     

In Cold Blood-Truman Capote

                                    கொலையாளி யார்? அவன் ஏன் கொலை செய்கிறான்?கொலை செய்யும் அந்த தருணங்கள்,அந்த தருணத்தில் அவனது மனநிலை எல்லாம் மிக விளக்கமாக கதையில் விவரிக்கப்படும்.மற்றொரு பேரலல் கதையில் அவனை(ளை) தேடும் போலீசு அதிகாரி வகை கதைகள்.கடைசியில் அவன் அகப்படுவதாக முடியும்.உம்.,Jeffrey Deaver எழுதிய லிங்கன் ரைம் சீரிஸ் .
               மேற்குறிப்பிட்ட வகையிலேயே இந்த நாவல்  சென்றாலும் மிக முக்கியமான வேறுபாடு- நாவலில் வரும் சம்பவங்கள் நிஜத்தில் நடந்தவை.கொலை செய்யப்பட்ட க்ளட்டர் குடும்பம்,ஹால்கம்ப் ஊரில் உள்ள மக்கள்,விசாரித்த அதிகாரி,மிக முக்கியமாக கொலை செய்த Dick மற்றும் Perry ஆகியோரிடம் ட்ரூமேன் கபோட்டி மற்றும் அவரது இளமைக்கால தோழி ஹார்பர் லீ (To kill a mocking bird புகழ்)துணையோடு   மிக விரிவாக நேர்காணல்களை நடத்தி அதை வைத்தே இந்த நாவலை எழுதியுள்ளார்.Non fiction வகையில் இது புதுவகையான அப்போது அறியப்பட்டது.
                              

பெர்ரியுடன் ட்ரூமன் கபோடி

                                       ஹெர்பர்ட் க்ளட்டர் அவரது மனைவி  பான்னி,மகன் கென்யன்,மகள் நான்ஸி நால்வரும் ஓரிரவில் கொடூரமாக கொலை செய்யப்படுகிறார்கள்.கேன்சஸ் மாகாணத்தில் ஹால்கம்ப்  கிராமத்தில் வசிக்கும் ஒரு விவசாயக்குடும்பம் க்ளட்டருடையது.வசதியான குடும்பம்.கோதுமை, மைலோ..etc..,  போன்றவைகளின் அமோக விளைச்சல் காரணமாக நல்ல வருமானம்.
                  ஹெர்பர்ட் மிக மிக நல்லவர் என்று அந்த கிராமம் முழுக்க அறியப்படுபவர்.தன் கீழே விவசாய வேலை செய்யும் அனைத்து தொழிலாளர்களையும் தன் சொந்தக்குடும்பம் போல பாவிப்பவர்.பேசப்பட்டதற்கு அதிகமாகவே கூலி கொடுப்பவர்.மெதடிஸ்ட் சர்ச்சில் மிக முக்கிய உறுப்பினர்.4H குழுவிலும்(Head,Heart,Hand,Health).அக்குழுவில் வளர் இளம்பருவத்தினருக்கு நல்லொழுக்கம்,சமையல்,கைவினை கலை போன்ற பல விஷயங்களையும் கற்று நல்ல குடிமகன்களை தயார் செய்யும் ஒரு கிளப்.தனது மகனையும் மகளையும் அதில் ஆறு வயதில் சேர்த்து விட்டவர் ஹெர்ப்.

ஹெர்பர்ட் க்ளட்டர்

         மகன் கென்யன் கண் கண்ணாடி அணியாது எதையுமே பார்க்க முடியாதவன்.அதனாலேயே எந்தவித விளையாட்டுகளிலும் சக வயதினரோடு சேர்ந்து விளையாடமுடியாத நிலை.அந்தக்குறையை அவன் வேறுவிதமாக போக்கிக்கொண்டவன்.வீட்டின் பேஸ்மெண்டில் அவனுக்கென்று தனி சாம்ராஜ்யம்.தச்சு வேலை மூலம் விதவிதமாக மர வேலைகள் செய்வது,புத்தகம் வாசிப்பது,இசைக்கருவி வாசித்தபடியே பாடுவது(வீட்டில் பாடினால் தாய் பான்னி  உறக்கம் கலைந்துவிடுவாள் என்பதால் நான்ஸியின் வற்புறுத்தலால் பேஸ்மெண்டில் பாடுபவன்).

கென்யன்

         நான்ஸி அந்த ஊரின் டார்லிங்.பிற இளம் பெண்களுக்கு சமைக்க கற்றுக்கொடுப்பது,ஊரில் ஏதாவது திருமணம் என்றால் அதற்கு உடைகள் வடிவமைத்து தருவது,இசைக்கருவிகள் வாசிக்க கற்று தருவது என்று அனைவருக்கும் பாகுபாடு பாராமல் உதவும் பதினாறு வயது சிறுமி.

நான்ஸி

 
         ஹேர்பின் மனைவி பாபி.தொடர் பிள்ளைப்பேறுகளால் மீளமுடியாத கடும் மன அழுத்தத்தில் மூழ்கிப்போனவர்.கணவன் இல்லாத தருணங்களில் மிகமுக்கிய முடிவுகள் எடுக்கவேண்டி இருந்தால் அதில் இருந்து தப்பிக்க  பதறிப்போய் தனது அறைக்குள் சென்று தாழிட்டுக்கொள்பவர்.

பான்னி

         விருந்தாளிகள் வந்தாலும் அப்படியே.அவர்கள் பேசுவது காதில் விழுந்துவிடக்கூடாது என்று பயந்து தனது அறையிலேயே அடைந்து கிடப்பவர்.கடும் கோடைக்காலத்திலும் குளிரை  உணர்பவர்.
        முதல் பெண் திருமணமாகி வேற்றூரில் இருப்பவர்.இரண்டாவது மகள் தனது வருங்கால கணவனைக்காண சென்றிருக்கிறார்.வீட்டில் நான்கு பேர்.நால்வரும் கொலை செய்யப்படுகிறார்கள்.ஆனால் நகைகள் திருடப்படவில்லை.
          நிற்க...மேற்குறிப்பிட்ட அந்த க்ளட்டர் குடும்பம் கற்பனை அல்ல.நிஜத்தில் வாழ்ந்த குடும்பம்.நிஜத்தில் நடந்த கொலைகளை மையமாக வைத்து எழுதப்பட்டதே இந்த புதினம்.
       இப்போது முதலில் கூறியபடி கொலையை யார் செய்தார்?அல்லது கொலையாளி எப்படி சிக்கினார்?என்பதைத்தாண்டியதே இந்த புதினம்.ஒரு குடும்பம் கொலை செய்யப்பட்டது.அந்த குடும்பம் எத்தகைய வாழ்வை வாழ்ந்தது?குடும்ப உறுப்பினர்கள் எப்படியானவர்கள்?அந்த குடும்பம் அந்த ஊரில் எத்தகைய மரியாதையை, அன்பை சம்பாதித்து வைத்திருந்தது?இந்த கொலைகளுக்கு பிறகு அந்த குடும்பத்தின் பிற உறுப்பினர்கள் என்னவானார்கள்?இந்தக்கொலைகள் அந்த ஊரில் எத்தகைய பெரும் தாக்கத்தை பீதியை ஏற்படுத்தியது?கொலை செய்தவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்?ஏன் இக்கொலையை செய்தார்கள்?இதை விசாரிக்கும் அதிகாரியின் மன உளைச்சல் எத்தகையது? ....என்பது போல பல கேள்விகளை மிக மிக நுட்பமாக (நான் க்ளட்டர் குடும்ப உறுப்பினர்கள் பற்றி மேலே குறிப்பிட்டது வெறும் சாம்பிள்.நாவலில் மிக விளக்கமாக அவர்களின் வாழ்வு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது) பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
             
          கொலை/கள்  பலரை fascinate செய்யக்கூடிய காலமிது.ஹிட்ச்காக் தனது படங்களில் பெண்கள் ,குறிப்பாக நடுத்தர வயதை கடந்த பெண்கள் கொலைகள் பற்றி மிக ஆவலோடு விவாதிப்பதாக பல காட்சிகளை வைப்பார்.பெண்கள் என்றில்லை பொதுவாகவே இக்காலகட்டத்தில் மட்டுமல்லாது காலம் காலமாகவே கொலைகள் பற்றிய ஈர்ப்பு ஆண் பெண் பேதமில்லாது மக்களிடையே இருந்துவந்துள்ளது .
        அதை பயன்படுத்திக்கொள்ள பல்வேறு மர்ம நாவல்கள்,திரைப்படங்கள்(ஒருகாலத்தில் whodunit வகையறா கதைகள் மிகப்பிரபலம்),நாடகங்கள் செய்தித்தாள்களில் முதன்மை பக்க பத்திகள் என்று தொடர்ந்து வந்துள்ளது.
        ஆனால் அக்கதைகளில் கொலை-ஏன்?யார்?எப்படி? இத்தோடு முடிந்துவிடும்.அந்தக்கொலைகள் ஏற்படுத்திய அந்த பாதிப்பு என்பது வாசிப்பவருக்கு கடத்தப்படாது.அதைவிட முக்கியமாக அவை கற்பனை கதைகள்.நிஜத்தில் நடந்த கொலையை மையமாக வைத்து புதினம் எழுத முயன்றதில்லை.ட்ரூமன் அதை செய்தார்.
 
                               டிக்(Dick) ஒருமுறை சிறையில் இருக்கும்போது சக கைதி  ஃபளாய்ட் வெல்ஸ் என்பவனோடு நட்பாகி பேசிக்கொண்டிருக்கும்போதுதான் வெல்ஸ், டிக்கிடம் ஹெர்பர்ட் க்ளட்டரின் கார்டன் சிட்டி ஃபார்ம் பற்றி சொல்கிறான்.ஹெர்பர்ட் க்ளட்டரிடம் தான் வேலை பார்த்ததாகவும் அவர் மிகவும் கனிவோடு நடந்துகொண்டதோடு மட்டுமல்லாமல் பேசப்பட்ட கூலிக்கும் அதிகமாகவே பணம் கொடுத்ததாகவும் சொல்கிறான்.மேலும் க்ளட்டரிடம் விவசாயம் மூலம் கிடைத்த வருமானம் பல ஆயிரம் டாலர்கள் உண்டு என்றும் அதை க்ளட்டர் வீட்டில் உள்ள ஒரு பெட்டகத்தில் வைத்துள்ளதாகவும் சொல்கிறான்.

ஃபிளாய்ட் வெல்ஸ்

         ஆனால் அது உண்மையல்ல.ஒரு டாலர் கொடுக்க வேண்டியிருந்தாலும் ஹெர்பர்ட் அதை காசோலையாக கொடுக்கும் வழக்கமுள்ளவர்.தன்னிடம் பைசா காசு கூட ரொக்கமாக  வைத்துக்கொள்ளாதவர்!இந்த பாதுகாப்பு பெட்டக வதந்தி வெல்சே உருவாக்கியதா?இல்லை வேறு யாரும் சொன்னதை அவன் சொன்னானா? என்பது தெரியவில்லை.
         இந்த பாதுகாப்பு பெட்டகத்தை கொள்ளையடிக்கத்தான் செல்வதாக டிக் பெர்ரியிடம் சொல்கிறான்.ஆனால் உண்மைக்காரணம் அதுவல்ல!க்ளட்டருக்கு ஒரு பதின்ம வயது மகள்  உள்ளதை அறிந்துகொண்ட டிக் அவளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்வதற்கே அங்கு செல்கிறான்.நாவலில் இது பின்னர் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
           ஆனால் டிக் , நான்சியை நெருங்க பெர்ரி அனுமதிக்கவில்லை."கட்டுப்படுத்த முடியாத பாலியல் உணர்வு கொண்டவர்களை கண்டாலே தாம் வெறுப்பதாகவும் அவர்களை சகித்துக்கொள்ளவே தம்மால் முடிந்ததில்லை" எனவும் பிறகு கேபிஐ(கேன்சஸ் பியூரோ ஆப் இன்வெஸ்டிகேஷன்) ஏஜென்டிடம் விசாரணையில் பெர்ரி சொல்கிறான்.
                   
                 இங்கே இன்னொரு விஷயத்தையும்  கவனிக்க வேண்டும்.டிக்கும் பெர்ரியும் க்ளட்டரின் வீட்டுக்கு போகிறார்கள்.டிக் அங்குள்ள நால்வரையும் கடுமையாக நடத்துகிறான்.ஆனா பெர்ரியோ "ஏன் இப்படி நடந்துகொள்கிறாய்?அவர்கள்தான் சொன்னபடி செய்கிறார்களே?" என்கிறான்.
           கென்யனை பெர்ரி சோபாவில் படுக்கவைத்து கை கால்களை கட்டிப்போடுகிறான்.அதன்பின் கென்யன் தொடர்ந்து இரும ஆரம்பிக்க அவன் மூச்சுவிட வசதியாக தலையணையை எடுத்து கென்யனின் தலைக்கு கீழே வைக்கிறான் பெர்ரி!

கொல்லப்பட்ட  கென்யன்

         க்ளட்டர் குடும்பத்தாரிடம் மென்மையாக நடந்துகொள்ளும் பெர்ரிதான்  நால்வரையும் கொல்கிறான்.இந்த உளவியல் முரண்பாட்டையே குற்றத்தின் ஆணிவேராக கொள்ளலாம்.
           ஹெர்பர்ட் இவர்கள் இருவரும் வீட்டிற்குள் நுழைந்த தருணத்தில் இருந்தே துளிகூட பதட்டமடையாமல் பயப்படாமல் அவர்கள் மீது கோபப்படாமல் அவர்களை தாக்க முயற்சிக்காமல் அவர்கள் சொல்வதை செய்கிறார்.
              பின்னர் கேபிஐ ஏஜன்ட் ஒருவர் கூறும்போது "தனது குடும்பத்தை கொல்லத்தான் இவர்கள் வந்திருப்பதாக ஹெர்பர்ட்  உணர்ந்திருந்தால் தன் உயிர் உள்ளவரைக்கும் அதை தடுக்க அவர் போராடி இருப்பார்".பத்து ஆள் பலம் கொண்ட ஹெர்பர்ட்!
                   ஹெர்பர்ட் நினைத்தது இவர்கள் இருவரும்  (இல்லாத) பண  பெட்டகத்தை தேடி வந்துள்ளார்கள்!அது இல்லை என்று தெரிந்ததும் தங்களை இப்படியே கட்டப்பட்ட நிலையில் விட்டுவிட்டு சென்றுவிடுவார்கள்.காலையில் யாராவது தங்களை காப்பாற்றிவிடுவார்கள் என்பதே!அவர்களின் நோக்கம் கொலை என்பது கடைசி வரைக்கும் ஹெர்பர்ட்டுக்கு தெரியவில்லை.
        இவர்களைக்கண்டு பான்னி  பதட்டமடைந்து அழ ஆரம்பிக்கிறார்.அவரை கழிப்பறையில் அமரவைக்கலாம் என்கிறான் டிக்.பெர்ரி அவர் அமர வசதியாக டைனிங் ஹால் நாற்காலி ஒன்றை எடுத்து பாத்ரூமில் போடுகிறான்.
         ஆனால் நான்ஸி லேசாக பயந்தாலும் பதட்டமடைந்ததாக காட்டிக்கொள்ளவில்லை.நான்சியிடம் பணமிருந்தால் கொடுக்கும்படி மிரட்டுகிறார்கள்.அவள் பர்ஸை திறந்து பார்த்தால் ஒற்றை வெள்ளி நாணயம் மட்டுமே உள்ளது.அதை பெர்ரி எடுத்ததும் கைதவறி கட்டிலுக்கு கீழே உருண்டோட அதை மிகவும் சிரமப்பட்டு எடுக்கும்போது பெற்றி நினைக்கிறான்  "மில்லியன் டாலரை கொள்ளையடிக்க வந்தோம்!ஆனால் இப்போதோ ஒற்றை டாலருக்கு இப்படி சிரமப்படுகிறோம்" என்று மனதிற்குள் வெட்கப்படுகிறான்.
           மற்றவர்களைப்போல நான்சியை அவள் கட்டிலிலேயே கட்டிபோடுகிறார்கள்.கைகளை கட்ட ஒரு கட்டு.கால்களை பெட்போஸ்டோடு சேர்த்து ஒரு கட்டு.நான்சியையும் அவ்வாறே!

கொல்லப்பட்ட நான்ஸி

            ஹெர்பர்ட்டை மட்டும் அழைத்து செல்கிறார்கள்.வீடுமுழுக்க தேடியும் அந்த பெட்டகம் இல்லை!ஹெர்பர்ட் சொன்னது உண்மை என்பது அவர்களுக்கு புரிகிறது!அந்த உண்மையின் வெப்பம் அவர்களை சுடுகிறது!பேஸ்மெண்ட்டுக்கு அழைத்துச்சென்று அவரின் கைகளை மேலே செல்லும் பைப்பில் காட்டுகிறார்கள்.
            கென்யனின் ரேடியோவை காரில் வைத்துவிட்டு வரச்சொல்கிறான் டிக்.பெர்ரி அதை காரில் வைக்கும் நேரத்தில் அப்படியே டிக்கை  விட்டுவிட்டு ஓடிவிடலாம் என்றே நினைக்கிறான்.ஆனால் திரும்ப வருகிறான்,
          காரணம் டிக் மீதான அவனது ஈர்ப்பு.தான் சிறுவயதில் இருந்தே தன்னந்ததியனாய்  பெர்ரி.நண்பர்கள் யாருமில்லை!ஸ்காட்டிஷ் தந்தைக்கும் பூர்வகுடி இந்திய பெண்ணிற்கும் பிறந்தவன் பெற்றி.தாய் குடித்தே அழிந்தவள்.தந்தையோடு தங்கம் தேட அலாஸ்கா செல்லும்வழியில் சண்டைபோட்டு பிரிகிறான்.அவனது தந்தை மட்டும் அலாஸ்கா செல்கிறார்.
          பிறகுதான் டிக்கை சந்திக்கிறான்.இதில் டிக் டாமினேட்டிங் ஆகவும் பெற்றி ஸப்மிஸ்ஸிவ் ஆகவும்!டிக்கின் அபிமானத்தை பெற தான் ஒரு ஆப்ரிக்க-அமெரிக்க மனிதனை சைக்கிள் செயினாலேயே அடித்துக்கொன்றதாக பொய் சொல்கிறான்..டிக் ஏற்கெனவே இருமுறை திருமணம் ஆகி மூன்று பிள்ளைகளுக்கு தந்தை!பெர்ரி பெண் வாடையே அறியாதவன்.அதில் ஈடுபாடும் அவனுக்கில்லை.டிக்கின் ஆதிக்கத்தில் இருப்பதை விரும்புபவன் பெர்ரி.

பெர்ரி -டிக்

           அவனுக்கு பிடித்தது வாசிப்பு.பெட்டி பெட்டியாக புத்தகங்களை தன்னுடனேயே தூக்கிக்கொண்டு அலைபவன்!அதை கடுமையாக எதிர்ப்பவன் டிக்.இந்த குப்பையை எதுக்கு கொண்டுவர?என்று கடிந்து கொள்பவன்.டிக்குக்கு பிடித்த புத்தகங்கள் வேறுவகை!மஞ்சள் பத்திரிகை வகையறா!
             பெர்ரி கொரிய போரில் பங்கேற்றவன்.பிறகு நடந்த மோட்டார் சைக்கிள் விபத்தில் கால் எலும்புகள் உடைந்து இடுப்புக்கு கீழே சிறுவனை போன்று குட்டையான அமைப்பை கொண்டவன்!டிக்குக்கும் ஒரு விபத்து நடந்து அதன்பின்னரே கடுமையான தலைவலி, பிளாக்கவுட், சைக்காட்டிக் தன்மைகள் எல்லாம் அதிகமாகிவிடுகிறது(ஆனால் இந்த வாதத்தை நீதிமன்றம் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை).
                  அப்படியே போய்விடலாம் என்கிறான் பெர்ரி.டிக் மறுக்கிறான்.அந்த நேரத்தில்தான் டிக்கே எதிர்பாராத விதமாக ஹெர்பர்ட்டின்  கழுத்தை அறுக்கிறான் பெர்ரி.மூச்சுத்திணறிக்கொண்டிருக்கும் ஹெர்பர்ட்டின் தலையில்  சுடுகிறான் .மூளை சிதறுகிறது.பிறகு ஹெர்பர்ட்டை "சவுகரியமாக"  ஒரு மேட்ரசில் படுக்கவைப்பவனும் பெரிதான்!
          அனைவரையும் கொன்றுவிட்டு தப்பிக்கிறார்கள்.4 மணி நேரத்தில் 800 மைல்கள்!டிக் தனது வீட்டிற்கு சென்று வயிறுமுட்ட சாப்பிட்டுவிட்டு டிவி பார்க்கும்போதே தூங்கிப்போகிறான்(பேஸ்கட்பால் விளையாட்டை நடக்கும்போது  அவன் தூங்குவது கண்டு தந்தை ஆச்சரியப்படுகிறார்).பெர்ரி தனது மோட்டல் அறையில் தங்குகிறான்.

பெர்ரி

            
              பிறகு மெக்சிகோ செல்கிறார்கள்.ஆனால் அங்கோ ஒருநாள் வேலைக்கு இரண்டு டாலர் மட்டுமே சம்பளம்.திரும்ப நிவாடா செல்ல கேன்சஸ் மாகாணம் வழியாகவே செல்கிறார்கள்.காரணம் தனது ஊரில் சில நண்பர்களை ஏமாற்றி டிக் பணம் பெறவேண்டும்.அப்போதிலிருந்தே போலீசு அவர்களை பின்தொடர்கிறது.
             பெர்ரி தனது புத்தக குவியல்,ஷூக்கள்,இன்னபிற அடங்கிய பார்சலை மெக்சிகோவில் இருந்து அமெரிக்காவுக்கு ஏற்கெனவே  பார்சல் அனுப்பி இருக்கிறான்  .அதை வாங்கிக்கொண்டு வரும்வழியில்  அவர்களை கைது செய்கிறார்கள்.
        இப்போது இவர்கள் சிக்கியதற்கு காரணம் சில :
-ரத்தக்கறை படிந்த ஷூ தடம்(அந்த பார்சலில் இருந்தது)
-டிக்கும் பெர்ரியும் அந்த ஷூக்களை  டிஸ்போஸ் செய்யாமலேயே உடன் வைத்திருக்கிறார்கள்.காரணம் -தாங்கள் சிக்கவே மாட்டோம் என்ற எண்ணம்
-ஃபிலாய்ட் வெல்ஸ்ன் வாக்குமூலம்
-கென்யனின் ரேடியோவை அடகு கடையில் விற்றது.

                  முதலில் இருவரும் மறுக்கிறார்கள்.ஆனால் இருவர் சொன்ன கதைகளும் வெவ்வேறாக உள்ளதை கண்டுபிடிக்கிறார்கள்.பிறகு உண்மையை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.நால்வரில் இரு பெண்களை டிக்தான் கொன்றான் என்று முதலில் சொல்லும் பெர்ரி பிறகு நால்வரையும் தான்தான் கொன்றதாக வாக்குமூலத்தை மாற்றிக்கொடுக்கிறான்(டிக்கின் தாய்க்காக இதை செய்ததாக சொல்கிறான்)
           ஆனால் கொலைகளை செய்யாத டிக்கும் உடந்தை என்ற வகையில் தூக்கிலிடப்படுகிறான்.ஆனால் அது மிக நீண்ட போராட்டம்!1960 ல் கைது செய்யப்படும் இருவர் மீதான வழக்கு முடிந்து தூக்கு தண்டனை தீர்ப்பாகிறது.அவர்கள் வழக்கை வேறொரு ஊரில் நடத்த வேண்டும்,மனநிலை சரியில்லை,சுப்ரீம் கோர்ட்டில் மேல்முறையீடு என்று பலவருடங்கள் வழக்கு!கடைசியில் 1965 ஏப்ரல் 14 அன்று இருவரும் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள்.
              தூக்கு தண்டனைக்காக காத்திருக்கும் அறையில் அணையாத விளக்கு,வாரம் ஒருமுறை மட்டுமே சிறையைவிட்டு வெளியே வரவேண்டும்.அன்றுதான் குளியல்&வேறொரு மாற்று உடை வழங்கப்படும்.தொடர்ந்து மூன்று பேர் தூக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டு அந்த கண்டம்ண்டு பகுதியில் வைக்கப்பட அதற்கு டிக் "கேன்சஸ் நீதிபதி மிட்டாய் கொடுப்பதுபோல எல்லாருக்கும் தூக்கு தண்டனை கொடுக்கிறார்" என்று நக்கலடிக்கிறான்.
             பெர்ரி அவர்களைக்கொன்றதற்கு காரணம் என்ன?சிறுவயதில் இருந்தே சரியான அன்பு கிடைக்காதது,குடிகார தாய்,நண்பர்கள் யாரும் இல்லாதது,ஏழ்மை நிலை இதையெல்லாம் வழமையாக சொன்னாலும் மிக முக்கியமானகாரணம் -பெர்ரியின் வாழ்நாளில் இதுவரையில் அடிபட்டு மிதிபட்டு பலரால் மனதளவில் காயப்பட்டவன்.அந்தக்காயங்களுக்கு அந்த வேதனைகளுக்கு ஒரு வடிகாலாக இவர்களை கொல்கிறான்.அவனைப்பொறுத்தளவில்  இந்த நால்வரும்  ரத்தமும் சதையும் கொண்ட க்ளட்டர் குடும்பமல்ல!தன்னை இதுவரை காயப்படுத்தியவர்களின் மொத்த உருவகமாகவே அக்குடும்பத்தை காண்கிறான்.இவர்களை கொன்றால் இதுவரை தான் சுமந்துவந்த மனப்பாரம், மனக்காயம் ஆறிவிடும்.ஒருவித relief கிடைக்குமென்றே நினைக்கிறான்.ஆனால் கொன்றபிறகு அப்படி எதுவுமே தோன்றாததைக்கண்டு ஏமாற்றமடைகிறான்!
         ஆனால் அவர்களைக்கொன்றதற்கு அவன் வருந்தவில்லை.Tough ஆன டிக்காவது கொஞ்சம் வருத்தப்படுகிறான்.ஆனால் பெர்ரிக்கு அவ்வித உணர்வே இல்லை!
           மேலும் தூக்கு தண்டனைக்காக காத்திருக்கும் வேளையில் "இவர்கள் என் உயிரை எடுப்பதா?நானே எடுத்துக்கொள்கிறேன்" என்று பதினான்கு வாரங்கள் சோறுதண்ணி இல்லாமல் எதிர்ப்பை காட்டுகிறான் பெர்ரி.நாடகமாடுறான் என்று கிண்டலடிக்கிறான் டிக்.அவனுக்கு தெரியும் அவன் திரும்ப சாப்பிட துவங்கிவிடுவான் என்று!அதன்படியே மீண்டும் சாப்பிட ஆரம்பிக்கிறான்!"Hell அவர்கள் என் உயிரை எடுக்க வேண்டுமென்றால் போராடித்தான் ஆகவேண்டும்!" என்று உறுதிகொண்டு நிறைய சாப்பிட்டு மீண்டும் இழந்த எடையை அடைகிறான்.
          டிக் பல்வேறு சட்ட புத்தகங்களை படித்து தான் தப்பிக்க வழியுண்டா? என்று பார்க்கிறான்.மனிதநேய அமைப்புகள் சட்ட உதவி மையங்கள் போன்றவைகளுக்கு தொடர்ந்து கடிதங்கள் அனுப்புகிறான்.சிலர் உதவியும் செய்கிறார்கள்.அதிலேயே ஐந்து  வருடங்கள் ஓடுகிறது.
          ஐந்து வருடங்கள் கழித்து தூக்கிலிடப்படுகிறார்கள்.தூக்கில் தொங்கவிடப்பட்டதும் டிக் இருபது நிமிடம் துடித்ததாக வருகிறது.பெர்ரி தூக்கில் தொங்கவிடப்பட்டதும் தரையை தொடாத அவனின் கால்களைகேபிஐ ஏஜன்ட் டூயி பார்க்கிறார்.முதன்முதலில் அவனை விசாரணை அறையில் பார்த்தபோது அவன் அமர்ந்திருந்த நாற்காலியில் தரையில் கால் படாமல் ஒரு சிறுவனின் ஆகிருதியோடு அமர்ந்திருந்தது அவர் நினைவுக்கு வருகிறது.

வாக்கர் குடும்பம்

              நவம்பர் 15 க்ளட்டர் குடும்பம் கொல்லப்பட்டது.ஒருமாதம் கழித்து டிசம்பர்  19 1959 ல் வாக்கர்  குடும்பம் கிட்டத்தட்ட இதேமுறையில் தலையில் சுடப்பட்டு கொல்லப்படுகிறார்கள்.அதில் உள்ள கைரேகைகள் டிக் மற்றும் பெர்ரியுடன் பொருந்தாது போனதால் அந்த வழக்கில் இவர்கள் குற்றம் சாட்டப்படவில்லை.ஆனால் சமீபத்தில் 2012 அந்த ரேகைகள் உள்ளங்கை ரேகைகள் எனவும் அதனாலேயே டிக்/பெர்ரியின் ரேகைகளோடு பொருந்தாமல் போனதாகவும் அவர்களின் பிரேதத்தை(எலும்புக்கூடு?) தோண்டி எடுத்து டிஎன்ஏவை ஆய்வு செய்ய ஷெரிப் கோருகிறார்.ஆனால் கிடைத்தவை பாதி டிஎன்ஏ மட்டுமே.வாக்கர் குடும்ப கொலையில் டிக்&பெர்ரி சம்மந்தப்பட்டார்களா இல்லையா என்பதை  உறுதிப்படுத்த முடியவில்லை.
                      டிக் மரண தண்டனை இருக்கவேண்டும் என்பவன்.ஆனால் தனக்கல்ல!